联合国总部，纽约。高耸入云的建筑在阳光下熠熠生辉，象征着人类对和平与合作的永恒追求。然而，今天，这座象征着人类共同命运的殿堂却笼罩着一丝紧张的气氛。
会议室内，灯光雪亮，数百名来自世界各国的代表齐聚一堂，神色各异。他们聚集在此，并非为了讨论国际贸易、气候变化或地区冲突，而是为了一个更加复杂、更加敏感、更触及人类社会伦理底线的议题：秦黛声和周九良所推行的“契约传承”模式。
在过去的几个月里，“非遗急诊科”和“契约传承”模式在全球范围内声名鹊起。秦黛声以其精湛的医术和对非遗技艺的深刻理解，成功挽救了无数生命，复兴了濒临失传的古老技艺。周九良则以其幽默风趣的相声和对社会问题的敏锐洞察，赢得了无数人的喜爱和支持。
然而，随着“契约传承”模式的普及，也引发了越来越多的争议。一些人认为，这种模式违背了人权，剥夺了传承者的自由选择权。他们认为，非遗技艺应该属于全人类，而不是被少数人垄断；传承者应该有权自由选择是否学习非遗技艺，而不是被迫接受所谓的“契约”。
“我们不能允许这种强制传承的行为！”一位来自欧洲的联合国议员，名叫艾米莉亚·德·卢卡，义愤填膺地说道。她是一位年轻而充满活力的女性，对人权问题格外关注。“这简直是现代奴隶制！我们必须采取行动，制止这种侵犯人权的行为！”
她的发言引起了许多议员的共鸣。一些人纷纷表示赞同，认为联合国应该对“契约传承”模式进行严格审查，甚至予以禁止。
“我认为，‘契约传承’模式的核心问题在于其强制性。”一位来自非洲的议员，名叫姆贝基·恩库鲁，说道。“虽然秦黛声女士声称这种模式是基于自愿原则，但在现实中，许多传承者并没有真正的自由选择权。他们往往受到家庭、经济和社会等多重因素的影响，被迫接受所谓的‘契约’。”
“而且，这种模式还可能导致非遗技艺的垄断。”一位来自亚洲的议员，名叫李伟，补充道。“如果非遗技艺被少数人垄断，那么全人类的文化遗产将面临巨大的风险。我们应该鼓励更多的人参与到非遗的传承和发展中，而不是将其封闭起来。”
面对越来越多的质疑，联合国决定召开一场基因伦理听证会，邀请秦黛声和周九良出席，解释“契约传承”的合理性。
听证会现场，气氛庄严肃穆。秦黛声和周九良身着传统的中式服装，站在证人席上，接受着来自世界各国的议员们的质询。
秦黛声率先开口，她的声音平静而坚定：“各位尊敬的议员，感谢你们给予我们这个机会，解释‘契约传承’的理念。首先，我想强调的是，我们的‘契约传承’并非强制，而是基于自愿原则。”
她继续说道：“我们尊重每个人的选择，我们只是希望能够保护和传承这些珍贵的非遗技艺。在当今社会，许多非遗技艺正面临着失传的危险。由于种种原因，年轻人对学习非遗技艺缺乏兴趣，导致许多古老的技艺后继无人。如果我们不采取行动，这些技艺将永远消失在历史的长河中。”
“‘契约传承’的目的，就是为了解决这个问题。”秦黛声解释道。“通过与传承者签订契约，我们可以确保非遗技艺能够得到传承和发展。同时，我们也会为传承者提供必要的经济支持和生活保障，让他们能够安心学习和传承非遗技艺。”
“但是，如何确保传承者的自由选择权呢？”艾米莉亚·德·卢卡议员质疑道。“如果传承者在签订契约后，发现自己对非遗技艺并不感兴趣，或者想要从事其他职业，他们是否可以解除契约？”
“当然可以。”秦黛声回答道。“我们的契约中明确规定，传承者可以随时解除契约，无需承担任何违约责任。我们不会强迫任何人学习自己不感兴趣的技艺。”
“而且，我们还会为传承者提供多元化的发展机会。”周九良补充道。“除了学习非遗技艺外，我们还会鼓励他们学习其他领域的知识和技能，让他们能够全面发展，实现自己的人生价值。”
“那么，如何防止非遗技艺的垄断呢？”李伟议员问道。
“我们正在努力推广非遗技艺的普及。”秦黛声回答道。“我们成立了‘非遗学校’，招收来自世界各地的学生，传授非遗技艺。我们还开发了在线教育平台，让更多的人能够学习非遗技艺。”
“我们相信，只有当更多的人参与到非遗的传承和发展中，非遗技艺才能真正得到保护和传承。”周九良说道。
听完秦黛声和周九良的解释，许多议员的态度有所缓和。但艾米莉亚·德·卢卡议员仍然坚持自己的观点。
“我仍然认为，‘契约传承’模式存在一定的风险。”她说道。“我们不能保证，所有的传承者都能够真正自由地选择。而且，这种模式还可能导致一些不公正的现象。例如，一些富裕家庭可能会利用‘契约传承’模式，垄断非遗技艺，将其作为自己家族的专属财产。”
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